{"id":2289,"date":"2023-01-25T10:31:21","date_gmt":"2023-01-25T09:31:21","guid":{"rendered":"http:\/\/rzihows.cluster031.hosting.ovh.net\/?p=2289"},"modified":"2023-03-11T17:18:54","modified_gmt":"2023-03-11T16:18:54","slug":"2289","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/2023\/01\/25\/2289\/","title":{"rendered":"\u00c8piphanie Janvier 2023"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00c9piphanie<sup><a href=\"#post-2289-footnote-2\" id=\"post-2289-footnote-ref-2\">[1]<\/a><\/sup><\/strong><\/p>\n<p>Evangile selon saint Jean, chapitre premier\u00a0: \u00ab\u00a0<em>Cela se passait \u00e0 B\u00e9thanie au-del\u00e0 du Jourdain, o\u00f9 Jean baptisait. Il voit J\u00e9sus venir vers lui et il dit : \u00ab\u00a0Voici l&rsquo;agneau de Dieu, qui enl\u00e8ve le p\u00e9ch\u00e9 du monde. C&rsquo;est de lui que j&rsquo;ai dit : Derri\u00e8re moi vient un homme qui est pass\u00e9 devant moi parce qu&rsquo;avant moi il \u00e9tait.  Et moi, je ne le connaissais pas ; mais c&rsquo;est pour qu&rsquo;il f\u00fbt manifest\u00e9 \u00e0 Isra\u00ebl que je suis venu baptisant dans l&rsquo;eau.\u00a0\u00bb Et Jean rendit t\u00e9moignage en disant : \u00ab\u00a0J&rsquo;ai vu l&rsquo;Esprit descendre, tel une colombe venant du ciel, et demeurer sur lui. Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m&rsquo;a envoy\u00e9 baptiser dans l&rsquo;eau, celui-l\u00e0 m&rsquo;avait dit : \u00ab\u00a0Celui sur qui tu verras l&rsquo;Esprit descendre et demeurer, c&rsquo;est lui qui baptise dans l&rsquo;Esprit Saint.\u00a0\u00bb Et moi, j&rsquo;ai vu et je t\u00e9moigne que celui-ci est l&rsquo;\u00c9lu de Dieu.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Veilleur o\u00f9 en est la nuit\u00a0? \u00bb Parole que les soldats \u00e9changent quand ils montent la garde ou patrouillent dans les rues de la ville o\u00f9 r\u00e8gne une menace. \u00ab\u00a0Veilleur o\u00f9 en est la nuit\u00a0?\u00a0\u00bb, parole du proph\u00e8te Isa\u00efe (Is 21,11\u00a0; 62,6) \u00ad\u00e0 propos de la ville de J\u00e9rusalem, la cit\u00e9 de David. Nous pouvons reprendre cette parole aujourd\u2019hui o\u00f9 il y a tant de raison de craindre. Qui ne voit la terrible situation de notre Plan\u00e8te et la pr\u00e9carit\u00e9 des lieux o\u00f9 r\u00e8gne la paix\u00a0? Nous ne pouvons oublier l\u2019Ukraine, mais il y a aussi l\u2019\u00c9thiopie, l\u2019Arm\u00e9nie, l\u2019Afrique sah\u00e9lienne\u2026 et encore bien d\u2019autres\u00a0! Mais encore, \u00e0 la racine de notre tristesse, une d\u00e9sesp\u00e9rance secr\u00e8te habite notre culture\u00a0: quelque chose comme un grand vide. Tel \u00e9tait le temps au moment o\u00f9 une voix s\u2019est \u00e9lev\u00e9e dans le d\u00e9sert\u00a0; celle de Jean annon\u00e7ant l\u2019imminence d\u2019un renversement de la situation en raison de l\u2019intervention de Dieu.<\/p>\n<p>Le fils de Zacharie et d\u2019Elisabeth annonce la col\u00e8re de Dieu face au r\u00e8gne du mal, mais aussi l\u2019ouverture d\u2019une nouvelle voie pour le salut. Il annonce que Dieu pardonne et que geste \u00e0 poser est pour tous \u2013 sans pr\u00e9alable. La mani\u00e8re d\u2019y acc\u00e9der est la plus large et la plus facile qui soit\u00a0: l\u2019immersion dans les eaux du Jourdain en confessant son p\u00e9ch\u00e9. Quoi de plus simple\u00a0quand on le compare aux complexit\u00e9s des rituels sacrificiels dans le Temple\u00a0? Quoi de plus accessible pour les humbles et les c\u0153urs purs\u00a0? Le salut est pour tout le peuple\u00a0; il est li\u00e9 \u00e0 la droiture du c\u0153ur\u00a0; il n\u2019est pas la contrepartie de l\u2019accomplissement des rituels sacrificiels on\u00e9reux dans le Temple. Jean le fait dans l\u2019urgence. Il n\u2019est que l\u2019annonceur de la venue de Dieu. Il sait qu\u2019il est \u00ab\u00a0la voix qui crie dans le d\u00e9sert\u00a0\u00bb\u00a0; il est dans la pr\u00e9carit\u00e9, mais sur cette ligne un autre vient, celui dont il pr\u00e9pare la venue.<\/p>\n<p>Immense surprise. Le visage de Celui qui vient n\u2019est pas ce qu\u2019on imaginait. Ce n\u2019est pas le Tout-puissant, mais <em>l\u2019Agneau de Dieu<\/em>. Pas la violence qui s\u2019impose, mais la pr\u00e9sence qui rayonne. Dans la page de l\u2019\u00e9vangile de Jean lue aujourd\u2019hui nous en avons l\u2019attestation.<\/p>\n<p>La phrase prononc\u00e9e par Jean-Baptiste est courte. Si importante qu\u2019elle figure \u00e0 deux reprises dans l\u2019\u00e9vangile selon saint Jean (Jn 1,15 et 1,32). Une phrase simple qui, en raison de sa simplicit\u00e9, demande attention\u00a0: \u00ab <em>Celui qui \u00e9tait derri\u00e8re moi, est pass\u00e9 devant moi, car avant moi, il \u00e9tait\u00a0<\/em>\u00bb. Entendons bien. Il ne s\u2019agit pas de la position dans une file d\u2019attente. Il s\u2019agit d\u2019une relation vitale. \u00ab\u00a0\u00catre derri\u00e8re\u00a0\u00bb, c\u2019est vivre une relation\u00a0! Entendons l\u2019expression au sens moral et intellectuel\u00a0: le verbe \u00ab\u00a0suivre\u00a0\u00bb dit la situation d\u2019un disciple.  Jean constate que celui qui vient, l\u2019Envoy\u00e9, le Sauveur \u00e9tait l\u00e0, dans la foule qui marchait \u00e0 sa suite dans l\u2019impatience de la venue du R\u00e8gne de Dieu, pour une nouvelle cr\u00e9ation\u00a0; il \u00e9tait parmi les autres. La situation a chang\u00e9 quand il a vu que l\u2019Esprit de Dieu venait sur J\u00e9sus. Comme sa mission de baptiste n\u2019\u00e9tait pas un privil\u00e8ge, mais un service, Jean s\u2019est effac\u00e9. Il a reconnu en J\u00e9sus plus qu\u2019un proph\u00e8te, mais le Fils de Dieu qui a pris chair pour prendre la t\u00eate d\u2019une humanit\u00e9 nouvelle, pour la venue du R\u00e8gne de Dieu.<\/p>\n<p>Ainsi Jean Baptiste nous donne l\u2019exemple de ce que nous devons vivre. D\u2019abord, avoir conscience que le malheur du monde pr\u00e9sent est bien la cons\u00e9quence de l\u2019ignorance, de la violence, du mensonge, tout ce qui est traditionnellement est appel\u00e9  \u00ab\u00a0p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00bb, ce dont nous ne nous lib\u00e8rerons pas sans l\u2019intervention de Dieu. Ensuite, \u00e9viter de faire de Dieu le tout-puissant \u00e0 l\u2019image de ceux qui dominent le monde\u00a0par l\u2019argent, la technologie, les  armes, l\u2019id\u00e9ologie\u2026 En effet, Jean atteste la pr\u00e9sence de Celui qui vient, \u00ab\u00a0L\u2019Agneau de Dieu\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Comme Jean-Baptiste aujourd\u2019hui, tournons notre regard vers Celui qui est venu dans la pr\u00e9carit\u00e9 de notre humanit\u00e9. Par la force de l\u2019Esprit saint, nous il nous donne de na\u00eetre \u00e0 la vie\u00a0; il fait de de nous des enfants de Dieu, artisans de paix, t\u00e9moins de la v\u00e9rit\u00e9 qui est lumi\u00e8re et force de l\u2019amour.<\/p>\n<p>Dominicaines des Tourelles, saint Matthieu de Tr\u00e9viers<\/p>\n<p>Dimanche 15 janvier, 2023<\/p>\n<p>Jean-Michel Maldam\u00e9<\/p>\n<ol>\n<li id=\"post-2289-footnote-2\">\n    \t <em>La f\u00eate liturgique de l\u2019\u00e9piphanie c\u00e9l\u00e8bre la \u00ab\u00a0premi\u00e8re manifestation de J\u00e9sus\u00a0\u00bb. Diversement selon les \u00e9vangiles. Avec la fraicheur et la profondeur d\u2019un commencement et premi\u00e8re manifestation \u2013 selon les \u00e9vang\u00e9listes. Un reconnaissance par les bergers le matin de No\u00ebl (\u00e9vangile de Luc), par les mages (\u00e9vangile de Matthieu) et par Jean-Baptiste (\u00e9vangile de Jean). En lisant l\u2019\u00e9vangile de Jean, laissons-nous surprendre par la nouveaut\u00e9 et la profondeur de l\u2019\u00e9v\u00e9nement rapport\u00e9. <\/em> <a href=\"#post-2289-footnote-ref-2\">\u2191<\/a><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9piphanie[1] Evangile selon saint Jean, chapitre premier\u00a0: \u00ab\u00a0Cela se passait \u00e0 B\u00e9thanie au-del\u00e0 du Jourdain, o\u00f9 Jean baptisait. Il voit J\u00e9sus venir vers lui et il dit : \u00ab\u00a0Voici l&rsquo;agneau de Dieu, qui enl\u00e8ve le p\u00e9ch\u00e9 du monde. 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