{"id":2222,"date":"2022-06-20T17:56:49","date_gmt":"2022-06-20T15:56:49","guid":{"rendered":"http:\/\/rzihows.cluster031.hosting.ovh.net\/?p=2222"},"modified":"2022-06-20T17:57:36","modified_gmt":"2022-06-20T15:57:36","slug":"fete-de-la-trinite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/2022\/06\/20\/fete-de-la-trinite\/","title":{"rendered":"F\u00eate de la Trinit\u00e9"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>F\u00eate de la Trinit\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Contemplation<\/strong><\/p>\n<p>Le jour des Rameaux nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 l\u2019entr\u00e9e messianique de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem, le Jeudi saint le dernier repas, le Vendredi saint sa passion et sa mort en croix et le jour de P\u00e2ques sa r\u00e9surrection. La semaine derni\u00e8re nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 un autre \u00e9v\u00e9nement\u00a0: le don de l\u2019Esprit \u00e0 toute la communaut\u00e9 des disciples de J\u00e9sus. Bref, toute c\u00e9l\u00e9bration liturgique est li\u00e9e \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement. Or aujourd\u2019hui nous ne c\u00e9l\u00e9brons pas un \u00e9v\u00e9nement. Nous faisons un temps d\u2019arr\u00eat pour une d\u00e9marche que j\u2019ose appeler\u00a0: contemplation. Contempler\u00a0! Qu\u2019est-ce \u00e0 dire\u00a0? C\u2019est tr\u00e8s simple\u00a0: Notre attention porte sur Dieu lui-m\u00eame\u00a0; elle est port\u00e9e par le d\u00e9sir de le conna\u00eetre, tel qu\u2019il s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans le myst\u00e8re pascal, lui qui est appel\u00e9 P\u00e8re, Fils et  Esprit Saint.<\/p>\n<p>Le verbe \u00ab\u00a0contempler\u00a0\u00bb se rapporte \u00e0 la mani\u00e8re de regarder. Dans la vie de tous les jours, nous faisons la diff\u00e9rence entre, d\u2019une part, un regard qui observe l\u2019action d\u2019un autre et, d\u2019autre part, le regard que l\u2019on pose avec affection,  sur lui, sur elle, parce que c\u2019est elle, parce que c\u2019est lui, parce que c\u2019est moi. Aujourd\u2019hui, nous posons notre regard sur Dieu dans une  d\u00e9marche de \u00ab\u00a0contemplation\u00a0\u00bb. Ce n\u2019est pas une d\u00e9marche de curieux. Ce n\u2019est pas un regard de philosophe ou de psychologue, de gestionnaire ou de politique\u2026 C\u2019est un regard aimant sur celui qui s\u2019est manifest\u00e9 dans les \u00e9v\u00e9nements rapport\u00e9s par les \u00e9vangiles, lui qui est nomm\u00e9 par les trois mots\u00a0: P\u00e8re, Fils et Saint Esprit. Oui, un regard d\u2019amour\u00a0! Il suppose de l\u2019attention, du silence, de la d\u00e9licatesse et du respect. C\u2019est aussi un regard qui esp\u00e8re\u00a0!<\/p>\n<p>Une d\u00e9marche contemplative consid\u00e8re l\u2019autre d\u00e9j\u00e0 aim\u00e9 avec le d\u00e9sir d\u2019aimer mieux. Dans la contemplation enracin\u00e9e dans le myst\u00e8re pascal, il y a de l\u2019infini, parce que Dieu s\u2019est engag\u00e9 directement. Il s\u2019est manifest\u00e9 P\u00e8re, Fils et Saint-Esprit. En donnant \u00e0 ces mots toute leur signification, la contemplation porte attention \u00e0 l\u2019\u00eatre m\u00eame de Dieu. Mieux comprendre qui est le P\u00e8re permet de grandir dans la connaissance du Fils\u00a0; de m\u00eame mieux conna\u00eetre le Fils nous donne de mieux conna\u00eetre l\u2019Esprit qui les unit. Conna\u00eetre leur lien permet de donner sens au mot Esprit dont la pr\u00e9sence est un amour qui fait que le P\u00e8re est P\u00e8re et le Fils, Fils. La contemplation est un mouvement o\u00f9 se d\u00e9passent les limites du langage banalis\u00e9 ou employ\u00e9 distraitement. Elle d\u00e9passe ce qui r\u00e9duit au donn\u00e9 biologique (comme en islam). Ce d\u00e9passement est exprim\u00e9 par le verbe \u00ab\u00a0croire\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>En fran\u00e7ais le verbe croire dit que l\u2019on acc\u00e8de \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 par la confiance accord\u00e9e \u00e0 un autre. Cette confiance n\u2019est pas enferm\u00e9e dans un seul mod\u00e8le. On utilise le verbe de mani\u00e8re diverse en disant : \u00ab\u00a0croire que\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0croire \u00e0\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0croire en\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Croire en\u00a0\u00bb, c\u2019est s\u2019attacher fermement \u00e0 la personne \u00e0 qui on fait confiance. \u00ab\u00a0Croire que\u00a0\u00bb, c\u2019est tenir pour vrai ce qui a \u00e9t\u00e9 dit par un autre. \u00ab\u00a0Croire \u00e0\u00a0\u00bb, c\u2019est faire confiance \u00e0 un ensemble de propositions ou \u00e0 une institution. En toute rigueur la foi en Dieu est dite par \u00ab\u00a0croire en\u00a0\u00bb. Ainsi, la confession de foi dite lors de bapt\u00eame (\u00ab\u00a0le symbole des ap\u00f4tres\u00a0\u00bb) emploie trois fois le verbe \u00ab\u00a0croire en\u00a0\u00bb\u00a0: <em>croire en<\/em> Dieu le P\u00e8re, <em>croire en<\/em> J\u00e9sus Christ Fils \u00e9ternel, <em>croire en<\/em> l\u2019Esprit saint. Puis il change de forme pour dire \u00ab\u00a0<em>croire \u00e0<\/em> l\u2019\u00c9glise, \u00e0 la r\u00e9surrection, \u00e0 la vie \u00e9ternelle\u2026\u00a0\u00bb. Trois fois \u00ab\u00a0croire en\u00a0\u00bb. Tel est l\u2019objet de la contemplation\u00a0Dieu qui se r\u00e9v\u00e8le P\u00e8re, Fils, Esprit saint\u00a0: elle porte sur Dieu parce qu\u2019il est celui \u00e0 qui on donne sa vie. Sur ce point, je note avec regret que la traduction habituelle du symbole dit de Nic\u00e9e-Constantinople est \u00e9quivoque. En effet, le latin \u00ab\u00a0<em>credo Ecclesiam<\/em>\u2026\u00bb est traduit par \u00ab\u00a0croire en l\u2019\u00c9glise\u00a0\u00bb alors qu\u2019il est \u00e9crit \u00ab\u00a0croire en\u00a0\u00bb (<em>credo in<\/em>) seulement pour le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit.<\/p>\n<p>Le symbole baptismal dit par tous les chr\u00e9tiens introduit \u00e0 la contemplation, acte d\u2019amour pour Dieu en donnant sens aux termes par lesquels il s\u2019est lui-m\u00eame pr\u00e9sent\u00e9\u00a0: P\u00e8re, Fils et Saint Esprit.  La contemplation est une relation dans la foi qui nous fait recevoir le don de Dieu, se tenir en sa pr\u00e9sence et le recevoir\u00a0! La contemplation scrute les mots que l\u2019\u00c9vangile nous a donn\u00e9s pour dire Dieu, le Dieu vivant, manifest\u00e9 au Myst\u00e8re Pascal. Il est le P\u00e8re source de tout \u00eatre, de tout amour, de toute vie. Il est le Fils venu prendre la t\u00eate de l\u2019humanit\u00e9 pour la conduire \u00e0 la vie \u00e9ternelle. Il est l\u2019Esprit qui est l\u2019amour plus fort que la mort.<\/p>\n<p>Tout \u00e0 l\u2019heure, nous dirons la pri\u00e8re que J\u00e9sus nous a enseign\u00e9e et dont les premiers mots sont \u00ab\u00a0notre P\u00e8re\u2026\u00a0\u00bb. Avant de la dire, nous nous rappellerons que nous la disons en v\u00e9rit\u00e9 parce qu\u2019elle est dite dans l\u2019Esprit d\u2019amour qui unit le P\u00e8re et le Fils. Cet Esprit  nous est donn\u00e9 pour que nous devenions enfant de Dieu, participant d\u00e9j\u00e0 de  sa vie, la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n<p>Toulouse, couvent des Dominicains, 12 juin 2022<\/p>\n<p>Jean-Michel Maldam\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>F\u00eate de la Trinit\u00e9 Contemplation Le jour des Rameaux nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 l\u2019entr\u00e9e messianique de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem, le Jeudi saint le dernier repas, le Vendredi saint sa passion et sa mort en croix et le jour de P\u00e2ques sa r\u00e9surrection. La semaine derni\u00e8re nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 un autre \u00e9v\u00e9nement\u00a0: le don de l\u2019Esprit \u00e0 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-2222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-homelies22"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2222"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2223,"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2222\/revisions\/2223"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.domtourelles.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}